都市脑洞小说《我靠焚尸走向人生巅峰》是最近很多书迷都在追读的，小说以主人公周末兰岚之间的感情纠葛为主线。大器未必晚成作者大大更新很给力，目前连载，《我靠焚尸走向人生巅峰》小说最新章节第12章，198564字，喜欢看都市脑洞小说的宝宝们快来。主要讲述了：夜深得像化不开的浓墨。周末独坐窗前，台灯昏黄的光晕堪堪照亮桌上一角，大半身子都浸在阴影里。手里那本《周易》，是从街边旧书摊淘来的，版本粗劣，纸张脆黄，注释错漏百出，卦象图印得模糊不清，像是醉酒道士的信…
《我靠焚尸走向人生巅峰》精彩章节试读
夜深得像化不开的浓墨。周末独坐窗前，台灯昏黄的光晕堪堪照亮桌上一角，大半身子都浸在阴影里。手里那本《周易》，是从街边旧书摊淘来的，版本粗劣，纸张脆黄，注释错漏百出，卦象图印得模糊不清，像是醉酒道士的信手涂鸦。
起初只是打发时间。白在殡仪馆轮值，见的都是死别与灰烬；入夜则揣摩那本无名烂书里的疯言呓语，尝试那些或荒诞或凶险的“法门”，身心俱疲。翻翻《周易》，权当换换脑子，不求甚解，只当是看一套古老又精致的符号游戏。
乾为天，坤为地，震为雷，巽为风……六十四卦，三百八十四爻，卦辞爻辞佶屈聱牙，满是“元亨利贞”、“悔吝厉咎”的古奥字眼。他看得头昏脑胀，只觉得这些盘旋往复的阴阳符号，离殡仪馆的冰冷炉火、离那晚门外诡异的“灰怨”、离自己体内渐增长的诡异力气和精神泥沼，都太过遥远。
直到那一晚。
那晚处理的是一具“特殊”遗体。并非之前那种“污染体”或“尸”，而是一个老教师，无儿无女，死在自己的小书房里，被发现时已过了头七。死因是突发心梗，很平静。但遗体送过来时，老陈检查后，却皱了皱眉，低声嘟囔了一句：“魂没走净，滞在书堆里了。”
周末没多问，照例协助。入炉前，按老陈吩咐，在逝者心口和额前各贴了一张极薄的、画着暗红符文的黄纸——并非之前“镇尸安魂符”那种，更像是某种“引路”或“安抚”的符箓。焚烧过程很顺利，没有异响，没有秽气。只是在清理骨灰时，周末注意到，炉膛内壁靠近观察窗的角落，似乎有几道非常浅淡的、近乎无形的水渍痕迹，蜿蜒扭曲，乍看像是高温蒸汽冷凝，细看却又隐约构成某种难以言喻的、仿佛叹息般的纹路。痕迹极淡，炉温一烘便消失无踪，没留下任何实体残留。
他当时并未在意，只当是错觉。
然而当夜，他竟罕见地梦魇了。梦里没有狰狞，只有无边无际的、堆积如山的旧书，散发着陈年纸张与灰尘的气味。他在书山中跋涉，耳边始终萦绕着一声苍老悠长的叹息，忽远忽近，如影随形。那叹息不似恶意，却沉甸甸压在心口，满是未尽的牵挂与遗憾，压得他喘不过气，直至惊醒，冷汗涔涔。
醒来后，那叹息的余韵仿佛还在耳畔，腔里也堵着一股挥之不去的憋闷感。不是恐惧，而是一种深沉的、粘滞的悲哀，如同被拖入泥沼。这正是“魂没走净”的死者残留的精神印记，或者说，“执念”的一种表现形式。与“灰怨”那种主动侵袭的阴秽怨气不同，它更被动，更弥散，如同空气中弥漫的无形花粉，敏感者（比如他这个精神力异常活跃的“容器”）便容易“过敏”。
白天浑浑噩噩，那憋闷感如同附骨之疽。他试着用烂书里的“观想炼化”法门去驱散，效果寥寥。那叹息般的执念，并非狂暴的污染，而更像是一种沉重的情感淤积，强行“煅烧”反而可能引火烧身。
心烦意乱之下，他又翻开了那本粗劣的《周易》，漫无目的地乱看。目光扫过“山风蛊”卦的卦辞：“蛊，元亨。利涉大川。先甲三，后甲三。”注释里写着：“蛊，坏极而有事也。山下有风，物腐虫生，象征积弊已深，需要革新……”
积弊已深……物腐虫生……
他心头莫名一动。自己现在这种状态，不也像是被某种“积弊”（死者执念）所困，精神“生虫”（淤积憋闷）吗？
鬼使神差地，他翻到后面，找到“蛊”卦的爻辞。初六爻：“父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”注释解为：“匡正父辈的弊病，有子辈承担，父辈可免灾祸，虽有艰难，终得吉祥。”这似乎是在讲如何处理前人遗留的问题。
九二爻：“母之蛊，不可贞。”注释：“匡正母辈的弊病，不可固执守常。”
九三爻：“父之蛊，小有悔，无大咎。”……
他一行行看下去，那些原本艰涩的文字，在眼前渐渐活了。爻辞里反复提及的“蛊”——整治弊病、处理积患，不就像一个梳理、疏通、引导的过程吗？而“蛊”卦本身的卦象，艮上巽下，山压风，郁结不通之象，不正是自己当下被沉重执念淤塞心神的写照？
一个模糊的念头，如同暗夜中的萤火，悄然亮起。
他抛开那些纷繁的卦爻辞，目光落在“蛊”卦的卦象本身：䷑。下面是巽（风），上面是艮（山）。山压住了风，风在山下不得出，故而“蛊坏”。
那么，反过来呢？如果风能找到山的缝隙，或者山能稍稍移开，让风得以流通呢？
这“风”，是否可以类比为自己被淤塞的精神，那“山”，是否可以类比为外来的、沉重的死者执念？而“找到缝隙”或“移开山石”，是否可以理解为一种引导、疏解、化解，而非“煅烧”或“驱逐”？
这个想法让他精神一振。他立刻在脑海中观想“蛊”卦的卦象。起初，只是一个平面的、由阴阳爻组成的符号。渐渐地，他尝试将其立体化、动态化：
想象那代表“山”的艮卦（☶），如同一座沉重、厚实、灰暗的山峦，正压在自己的心神之上，带来憋闷与滞涩——这是那老教师遗留的、叹息般的执念。
而代表“风”的巽卦（☴），则如同一股虽然被压制、但依旧存在、清冷流动的气流，盘旋在山脚——这是他自己相对“净”的那部分心神，此刻被执念所困，难以舒展。
如何让“风”动起来，找到“山”的缝隙？
他想起了烂书里那句关于“炉鼎自炼”的残语，以及一些零散的、关于“观想搬运”、“意念疏导”的疯癫记录。那些记录大多语焉不详，或导向危险，但此刻，在《周易》“蛊”卦卦象的框架下，似乎有了一条相对清晰、安全的路径。
他不再试图用“火”（自身意念）去强行“煅烧”那座“山”（执念），而是尝试用“风”（心神）去轻柔地抚摸、探查那座“山”。
他闭上眼睛，调整呼吸，让自己进入一种专注而放松的状态。精神力的触角小心翼翼地延伸出去，不再像以往那样带着对抗性或攻击性，而是如同最轻柔的微风，拂过那沉甸甸的“山体”。
“山”很沉重，带着陈年书卷的灰尘味和深沉的遗憾。但当“风”不再试图掀翻或穿透它，而是顺着它的纹理、它的沟壑、它本身存在的细微孔隙流动时，阻力竟意外地减小了。
他“看”到（或者说感知到），那座“山”并非铁板一块。它由无数细微的、叹息般的精神碎片构成，彼此粘附，形成整体上的滞涩。但碎片之间，存在着天然的、细微的间隙。
他引导着自己的“风”，不再是无序的冲击，而是化作一缕缕极细的、温和的气流，如同溪水渗入岩缝，耐心地、一点一点地，钻入那些“间隙”之中。
起初很艰难，“山”太沉重，缝隙太狭小。但他不急不躁，只是持续地、轻柔地“吹拂”。渐渐地，一些最外层、最细微的叹息碎片，似乎被“风”带动了，开始极其缓慢地松动、剥离。
他“风”的性质，似乎也在发生变化。不再是单纯的清冷，而是带上了一丝《周易》卦象本身蕴含的、古老而中正的调和意味——那是乾的刚健，坤的包容，是阴阳流转、生生不息的一种抽象意境。这意境并非他自身所有，而是他在反复揣摩卦象时，无形中沾染、吸收的一丝“神韵”。
这丝“神韵”融入“风”中，让“风”的疏导力量变得更为顺畅、自然。它不强硬，不破坏，只是引导着那些叹息碎片，沿着山体的纹理，缓慢地、有序地移动、疏散。
随着“疏导”的进行，周末感到口那股憋闷的淤塞感，真的开始松动、减轻了！不是被强行驱散，而是像拥堵的河道被疏通，沉滞的水（执念）开始缓缓流动、化开。
同时，他脑海中那片“污染”区域的边缘，那圈淡金色的“净化”光晕，似乎也受到了这种“疏导”过程的滋养，变得比平时更加明亮、活跃了一些。仿佛这种基于《周易》卦象的、中正平和的“疏导”意念，本身就对“净化”之力有微弱的增益。
更奇妙的是，在这种“疏导”状态下，他对自身精神力的掌控，似乎也变得更加精细入微。那些原本只能粗暴灌注或粗略引导的精神力，此刻仿佛化作了无数听话的丝线，可以随着“风”的流动，进行更细腻的作。他甚至能隐约“触摸”到那座“山”内部更深处的一些结构——那是老教师一生与书为伴，临终未了的心愿（或许是整理某些手稿？挂念某个学生？），化作的更加核心、更加顽固的执念“节点”。这些“节点”他目前还无力化解，但至少，他能“看见”它们的存在了。
不知过了多久，当周末感到心神传来一阵轻微的疲惫时，他缓缓停止了“疏导”。
睁开眼睛，窗外天色依旧漆黑。但腔里那股沉甸甸的憋闷感，已经消散了大半，只余一丝淡淡的、如同阅读伤感故事后的惆怅余韵。脑海中的“污染”区域，似乎也因为刚才的“疏导”和淡金光晕的活跃，而变得比之前更加稳定、边缘更加清晰。
他长长舒了一口气，感觉头脑清明了不少。
一次成功的尝试！虽然疏导掉的只是最表层的执念碎片，虽然对核心的“节点”无能为力，但这条基于《周易》卦象的“疏导”之路，无疑是可行的！而且，比烂书里那些动辄“引雷”、“破关”的危险法门，要安全、可控得多！
更重要的是，这次尝试让他隐约摸到了一点门道：《周易》的卦象符号体系，或许不仅仅是一种占卜或哲学工具，它本身可能就蕴含着某种高度抽象、却直指本质的“理”与“象”。当精神力足够敏锐，并能与之产生某种程度的“共鸣”时，这些卦象就可以成为引导、梳理精神乃至外界异常力量的“框架”或“地图”！
这个发现，让他心脏砰砰直跳。
如果说，那本无名烂书提供的是各种或危险、或荒诞的“术”（具体方法），那么《周易》提供的，或许是一种更深层次的、关于“势”与“理”的“道”（本规律与结构）！
以“道”御“术”，或许才是正途？
他迫不及待地再次翻开《周易》，目光不再迷茫，而是带着一种探矿者般的锐利和热切。
乾卦（䷀），纯阳至健，象征天、君、父、健行不息。是否可以观想此卦，来提振自身萎靡的精神，或者对抗阴秽侵蚀？
坤卦（䷁），纯阴至顺，象征地、母、顺承包容。是否可以观想此卦，来增强自身对负面情绪或精神污染的“容纳”与“化解”能力？甚至……像大地承载万物一样，承载体内那片“污染”？
坎卦（䷜），水，险陷。离卦（䷝），火，明丽。是否可以结合二者，模拟水火相济，来“煅烧”杂质，同时“滋养”灵性？
还有震（雷，动）、巽（风，入）、艮（山，止）、兑（泽，悦）……
六十四卦，三百八十四爻，阴阳交错，刚柔相济，每一卦、每一爻，似乎都对应着宇宙间某种特定的“态势”或“情境”。若能深入理解、乃至“借用”这种种态势，是否能以之调理自身紊乱的精神与气血？是否能以之观察、分析、甚至应对外界那些“异常”？
这个想法，如同在他面前打开了一扇通往浩瀚星空的大门。门后并非具体的路径，而是一张庞大无比、精微玄奥的“星图”。
他知道，自己刚刚只是无意中瞥见了“星图”的一角，借助“蛊”卦的意象，歪打正着地疏解了一次外来的精神淤积。距离真正理解、运用这张“星图”，还差着十万八千里。
但至少，方向有了。
接下来的子里，周末的生活重心悄然偏移。处理遗体、应对殡仪馆的常（包括那晚之后更加警惕的夜班）之余，他将几乎所有空闲时间，都投入了对《周易》的研读和……实验性“观想”中。
他不再满足于那本粗劣的版本，想办法又淘换了几本不同注解的《周易》，甚至找到一本影印的、带有大量古老卦象图和筮占案例的残本。相互对照，反复揣摩。
他开始有意识地尝试观想不同的卦象。
观想“乾”卦（䷀）时，他想象自己如天行健，精神昂扬向上，充满刚健不屈的意志。效果是，短时间内精神确实为之一振，注意力高度集中，但持续稍久，便感到一种“阳亢”的燥热和疲惫，脑海中的“污染”区域也会因此变得躁动。显然，纯阳刚猛，并非他目前阴浊缠身的状态所能久持。
观想“坤”卦（䷁）时，他尝试如大地般厚德载物，包容一切。最初感觉心神沉静，对外界负面情绪的耐受力似乎有所增强。但很快，他发现这种“包容”有些消极，容易导致精神上的“滞重”和“麻木”，对于需要主动疏导或净化的情况，效果不佳。
观想“坎”（䷜）与“离”（䷝）时，他想象体内有水火流转，坎水在下，润泽滋养；离火在上，光明煅烧。但水火不易平衡，稍有不慎，不是“火”太旺灼伤精神，就是“水”过盛带来阴寒沉郁。他尝试多次，都难以把握那个微妙的平衡点，只得放弃。
一次次尝试，大多以失败或效果不显告终。观想卦象并非易事，那些抽象的符号要真正在精神世界具象化、并引动相应的“态势”，需要极高的专注力、理解力，以及某种玄之又玄的“契合”。更多时候，他只是在脑子里空画符号，毫无感应。
但他没有气馁。失败本身也是一种信息。他渐渐摸到一些规律：
* 卦象并非孤立存在，需结合具体情境和个人状态。比如他当时被“执念”淤塞，心神如风被山压，故而“蛊”卦（山风蛊）的疏导意象能产生共鸣。若他自身精神亢奋如“乾”，再观想“乾”卦，恐怕适得其反。
* 卦爻辞的提示很重要，但不可拘泥。需领会其“象”与“理”，而非死抠字眼。比如“蛊”卦讲“蛊”（整治弊病），关键在于“整治”的过程——引导、疏通、革新，而非某种具体方法。
* 观想需要消耗精神力，且对心神的纯净度有要求。他脑海中那片“污染”区域，就像一块杂质，常常扰观想的纯粹性，导致卦象扭曲或难以成型。
* 《周易》的“理”博大精深，他目前所窥，不过九牛一毛。想要灵活运用，必须不断深入学习、体悟，并结合自身实践去修正。
除了观想，他还尝试将卦象的“理”运用到实际中。比如，在处理一具因长期抑郁自的年轻女子遗体时（遗体并无“异常”，但情绪残留带着强烈的自毁倾向，容易影响敏感者），他不再仅仅依赖古卷残页的被动净化，而是在检查遗体时，于心中默观“兑”卦（䷹，泽，悦）。兑卦象征欣悦、疏导、口舌（沟通）。他想象兑卦的泽水滋润之象，试图以这种温和、疏导的“意念场”，去中和、化解遗体上附着的沉重抑郁气息。效果微乎其微，几乎感觉不到，但他隐约觉得，遗体的表情似乎……舒展了那么一丝丝？也许是心理作用，但这给了他继续尝试的信心。
他甚至开始异想天开：老陈对付“灰怨”用的铜钱、药粉，是否也暗合了某些卦象的“理”？铜钱外圆内方，象征天圆地方，是否暗合“乾坤”定位？赤硝、雄黄、朱砂，至阳至刚，是否对应“离”火之象？而那把药粉洒出，瞬间破邪，是否有点像“雷火丰”（䷶）卦，以雷霆烈火之势，破除阴暗？
当然，这只是他的瞎猜。老陈的手段，显然有更实际、更经验的传承，未必与《周易》直接相关。但这种联想本身，却锻炼了他从不同角度思考“异常”与“应对”的能力。
子在焚尸炉的火焰、古卷的墨香、以及《周易》的卦爻间流逝。周末像一块贪婪的海绵，吸收着一切可能的知识。无名烂书里的“术”，《周易》中的“道”，殡仪馆里见到的“异常”，自身精神与肉体的变化……所有这些碎片，在他脑海中碰撞、激荡，试图拼凑出一幅属于自己的、通往未知力量的拼图。
这拼图依旧残缺，充满矛盾和不确定性。
但至少，他不再是那个只能被动承受、盲目尝试的懵懂者了。
他有了一个模糊的框架，一条虽然荆棘遍布、却隐约可见的小径。
窗外，夜色如旧。周末合上《周易》，指腹摩挲着封面上粗糙的纹路。掌心因近期锻炼而磨出的薄茧，与书页粗糙的触感摩擦，发出细微的沙沙声。
腹有诗书气自华？
他扯了扯嘴角，没什么温度。
他腹中有的，是灰烬的气味，是古卷的腐朽，是卦象的玄奥，是生死边界的冰冷。
但这气息，正一点点改变着他，塑造着他。
从内到外。
小说《我靠焚尸走向人生巅峰》试读结束！