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周庭小说叫什么(普通人修仙传免费阅读)

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周庭小说叫什么(普通人修仙传免费阅读)

《普通人修仙传》第6章 蛇妖吸三魂

东晋咸和年间,潜山县北部有一山,名为金龟山,山中有一巨蟒,长约十余丈,水桶般粗细。常于山间伤人,官府屡次派兵猎杀无果。

晋成帝司马衍年幼,其母庾太后得知此事,命地方官府修建寺庙及佛塔,以镇蛇妖。周边民众踊跃参与修庙建塔,不足一月即告完工,太后大悦,赐名为:法云寺及法云寺塔。

该佛塔为四方形七级,通高二十八米,飞檐斗拱,属楼阁式建筑;塔基宽三米五,高一米三五,为条石砌成。中有塔心室,中空至顶,每层每面砌有十个砖雕神龛,每龛有一大两小三个佛像,佛像系印模烧制图案,中为如来佛祖,左右为迦叶和阿傩,形象生动逼真。塔内所塑佛像共计有一千六百八十尊,故又称千佛塔。

此后一千三百余年,巨蟒果然不再出现。

顺治三年十月,张献忠率余匪进入潜山县,四处烧杀抢掠。某日,该伙匪徒奔至潜山县北部,法云寺附近。当地民众奋起反抗,怎奈力不能逮,后退守法云寺。被围三日后破防,匪徒杀光所有民众及僧人,一把火烧毁了法云寺,仅留佛塔至今。

法云寺被毁那日,金龟山中的巨蟒猛然苏醒。历经一千多年的修行,巨蟒已然成妖。该蛇妖发觉法云寺中的封印已被烧毁,心中大喜。正准备出洞,却发现千佛塔上的如来佛祖塑像发出万丈佛光,刺得蛇妖头晕脑胀,双眼发黑,只得退回洞内。

过了几日,蛇妖听见洞外哭声一片,忙运起神通,使元神出窍,飞至哭声所在地的上空。发现大路上一排长长的队伍,队伍最前面是一辆牛车,牛车上躺着两具尸体。蛇妖的元神缓缓飘至牛车上方,发现两具尸体中一具尸体魂魄皆无,另一具尸体的三魂尚在附近游荡。蛇妖的元神立即“嗖”的一声,吸走了那游荡的三魂,转而飞回洞中。

妖精为何吸食人的三魂?前文说过,人的三魂即胎光、爽灵和幽精。胎光是太清阳和之气,俗称元阳,代表生命力;爽灵是人与天地沟通的本领,代表智力;幽精代表欲望,决定着生育能力。因此三魂是人的精神能量,妖精吸食人的三魂,可以汲取能量,提升它的修炼进度。

且说蛇妖的元神吸食该尸体的三魂回到洞里之后,刚刚入窍,突然觉得身体燥热无比。转眼之间,蛇体全身从内往外发出红光。蛇妖欣喜若狂,它知道,它在无意之中吸食了一个能量巨大的三魂!

于是,蛇妖日夜修炼,经过九九八十一天,终于神通自成!

这蛇妖摇身一变,却变成了一个美丽动人的妙龄少女。只见那女子身材修长,面容姣好。头发整齐地梳了一个发髻,盘在头上,发髻上斜插着一枝杜鹃花;身穿一件玉白色长披风,披风里是一件浅粉色大襟,大襟里隐约露出水红色小袄,下着一件淡紫色月华裙。风摆杨柳般,走下山来。

花开两朵,各表一枝。且说公元661年,禅宗五祖弘忍大师要选择衣钵传人,就让门人各写一个偈语,来表明自己的悟境。

大弟子神秀写下的偈语是:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”而当时还在厨房干粗活的惠能,听到了神秀的偈语,因为不识字,找旁人帮忙,在神秀的偈语旁写道:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”

弘忍大师将两偈比较,认为惠能的悟境高于神秀,遂将衣钵密传给惠能,命他连夜南归。自此,惠能成为禅宗六祖。

而没有获得衣钵的神秀,却没有因失望而离开,他选择继续留在东山寺,侍奉师父终老。弘忍大师圆寂后,神秀去往荆州当阳山玉泉寺传法。

与惠能强调慧根的“顿悟”不同,神秀传授的是“渐悟”之道。慧能认为心的本体是无善无恶的,需要找到本心、回归本心,即“众生皆佛”;神秀则认为,人之本心实际上掺杂着各种私欲,需要时时用功,去掉各种私欲,恢复本心的明净,即“众生皆可成佛”。

六祖惠能大师在谈及顿悟时曾说:“我此法门,乃接引上上根人”。也就是说顿悟的法门只有最上等智慧的人才能参悟。而神秀大师的渐悟,则更适合凡夫俗子。也因此信众如云,声名大噪。

女皇武则天闻其盛名,派使者迎接神秀大师到洛阳传法。因其佛法精深,神秀大师以及他的两位弟子先后任大唐国师。神秀大师的北禅宗因此被称为“两京法主,三帝师门。”与慧能大师的南禅宗并称“南能北秀”。

神秀大师圆寂后,被禅宗始祖菩提达摩尊者接引至西方极乐世界,称为:神秀大通尊者。

这一日,神秀大通尊者正在西天极乐世界听如来佛祖讲经,突然发现东土天柱山附近红光万丈,直冲云霄。忙问身旁的师祖菩提达摩尊者,是何缘故。菩提达摩尊者凝神细看,原来是一蛇妖,藏身于天柱山西北侧,不知是何因缘,神通广大。将来极有可能为害人间,涂炭生灵。

神秀大通尊者听闻后,告别师祖,立即腾云赶往东土。在空中飞过秦岭,过了桐柏山就到了大别山脉。

神秀大通尊者远远看见古南岳天柱山如鹤立鸡群,在群山之间尤显峻峭挺拔。神秀大通尊者在天柱山上空仔细四下查看,却没有发现蛇妖的踪迹。只好按下云头,落到地面,化身为一个年轻僧人。

只见这神秀方面大耳,剑眉星目,光光的头顶上留有清晰的九个戒疤。身穿土黄色僧衣,脖子上挂着一串菩提子佛珠,垂在胸前。

神秀四处化缘,继续寻找蛇妖的藏身之所,找了两个多月却一无所获。

这一日,神秀来到天柱山西北部一个集镇,当地百姓称之为响肠。因口中饥渴,便前往一茶摊讨口水喝。

这茶摊主人却是一个乐善好施之人,见到神秀马上笑着打招呼:“小师傅,渴了吧?来,坐这里歇会,喝口茶吧!”

神秀满心感激,双手合十说:“阿弥陀佛!谢谢施主。”就在茶摊的桌子旁坐了下来。

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